كيف نحسن عيش اللحظة الخالدة 🚙

الساعة التاسعة والنصف مساءً، أسير على المسار الأوسط في خط الرياض-القصيم. سرعتي لا تتجاوز المئة كيلومتر؛ عطل في مكينة رفع النافذة جعل الهواء يقتحم السيارة ليصبح ثالث الركاب. يجلس بجانبي أخي الصغير، لم يقل كلمة منذ ربع ساعة. صمته دليل توتره. يقودني حدسي إلى الموازنة بين تركه يتأمل مستقبله والتدخل لإشغاله عنه، فمرة أقول نكتة سخيفة وأخرى أفتح موضوعًا يحلو لنا نقاشه في خط السفر الطويل.

توتر أخي متعلقٌ بوجهتنا؛ فنحن في طريقنا إلى المحافظة التي يُقام فيها اختبار قبوله في إحدى رغبات ما بعد المرحلة الثانوية.

في لحظة سكوتٍ أنظر إلى كوبيّ القهوة بين أيدينا، أسمع صوت طلال وأكاد أتماهى معه لولا هزيز الرياح. وفجأة تخطر ببالي فكرة؛ نحن على مشارف ليلةٍ سنستذكرها خلال فترة قصيرة، بل قد تتحول تفاصيلها إلى محور ضحكاتٍ طويلة للسنين القادمة.

حوت تلك الليلة مقومات تجعلها تتحول إلى ذكرى خالدة: وجهة مصيرية تحمل نتيجة مجهولة، ورحلة طويلة تستفز التأمل الذي تنتج عنه جلسات المصارحة، وظروف غير مثالية، وغيرها. قادتني هذه الفكرة إلى تساؤل: ماذا لو أدركنا أننا نعيش ذكرياتنا التي سوف نحنُّ لها، ونحن في خضم عيشها؟

أظن النتيجة واحدةٌ من اثنتين: إما أن نتحول إلى الشخصية المزعجة التي تعلن لمن حولها أنهم يعيشون لحظة مميزة، غير مدركة أنها بإعلانها هذا قد أفسدت اللحظة، أو ننمي حساسية تلقائية لمثل هذه اللحظات ونُحْسِن عيشها.

رحلتنا لم تكن حماسية، ولا ترقى لتكون «جدول» بلغة أخي الصغير، ومع هذا كان الجو غامرًا ساحرًا. حتى التفاصيل المملة لها طعمها، ناهيك عن الترقب والتفكير بالاحتمالات اللانهائية المنطلقة -ويا للسخرية- من الحدود المكانية للمحافظة والحدود الزمانية لتلك الليلة.

طبيعة المكان الهادئة، بالإضافة إلى أول إجازة لي منذ نوفمبر الماضي، جذباني إلى هذه المساحة التأملية. وجدت نفسي في مكان ساعاته متمهلة، بلا لاب توب عمل، وليس عندي هدفٌ غير دعم أخي متى ما احتاجني. هذا الانتقال إلى الهامش أجبرني على تهدئة السرعة، مثلما أجبرني الزجاج غير المغلق على تهدئة سرعة سيارتي، لأعيش ليلة فريدة لا عميل فيها ولا عمل.

يحمل هذا الكلام قدرًا غير يسير من الرومانسية، وفيه نظرة بعدسة وردية اللون، وأعرف سخافته في بعض المواقف التي يستحيل تطبيقه فيها. مع هذا أرى تقصيرنا يتنامى في تقدير اللحظة، وكأننا نرفض احتمالية أن الزجاج الذي يرفض الانغلاق هو دعوة للحضور الكامل والسير بهدوء.

يقودني هذا إلى فكرة استحقاق الذكريات العادية لأن تصبح شيئًا نحنُّ إليه، فنحن تمر بنا أيامٌ كثيرة دون إدراكٍ أننا نعيش اللحظات التي ستتحول إلى نوستالجيا خلال بضع سنوات. بل لو فتشنا في ذكرياتنا لوجدنا نسبةً لا يُستهان بها تتسم بالعادية مثل جلسةٍ مع صديق، أو سفرة مع أخ.

هذه النوستالجيا تعزز شعور الفرد منا بالمعنى والسعادة والاتصال الاجتماعي بالآخرين، لا سيما حينما تُستحضَر عنوةً. لذا لعل إحساسنا باللحظات واستحضارها المستمر يساعدنا على عيش حياةٍ أغنى وأكثر امتلاءً، وتدفعنا باستمرار إلى صنع المزيد من اللحظات دون إدراكٍ واعٍ منا لحقيقة صنعنا إياها.

في عودتنا نهار اليوم التالي زفَّنا عبادي بدل طلال، وأمسكنا بأكواب العصير بدل القهوة، واعتراني إحساسٌ فيه نفحة حنين راضية ومشوبة بحزنٍ خفيف بدل الترقّب والقلق. رغبت في معرفة إن كان أخي قد مرَّ بإحساسي نفسه دون فضح نيتي، فقلت بعد انتهاء نقاش محتدمٍ بيننا: «تتوقع بعد عشر سنوات عيالنا بيروحون مشوار مثل هذا ويتكلمون عننا مثل ما نتكلم عن أبويا وعمي الآن؟» فرد: «بعد عشر سنين بكون أنا باقي ما تزوجت يالشايب.» وعقب ضحكة مشتركة فكّرت بأن في إشارته لعمري تنبيهٌ إضافي إلى أهمية عيش مثل تلك الليالي الخالدة.

إيمان أسعد