حين أهمُّ بكتابة تدوينة جديدة للنشرة، أستغرق غالبًا أيامًا في تأملها وشقلبتها في رأسي، وربما نقاشها أحيانًا مع زوجي، حتى أحدد أولًا إن كانت تستحق الكتابة عنها أم لا. ثم أكتبها وأنقِّحها مرات ومرات، حتى أعتمدها أخيرًا للتسليم. وكل ذلك حتى لا يصيبني تأنيب ضمير يقول لي بعد النشر إنني كنت أحتاج إلى مراجعة أكثر، أو تفصيل أو اختصار أو أو أو.

لكنني قبل أشهر، في ورشة كتابة لإيمان أسعد، حضرت لقاء مباشرًا مع الكاتب عبدالسلام بن عبدالعالي، أجاب فيه عن سؤال لا أذكره، قائلًا إنه كان يسلِّم مقالاته للجرائد والمنصات دون أن يراجعها، لأنه حين الكتابة يمر بحالة تُحيجه إلى ما سمَّاه «التخلص من النص». وإذا عاد ليقرأه مرة أخرى، فقد تكون هذه العودة بعد سنين! حتى إنه يؤكد فكرته في جملة أخَّاذة قالها: «يجب أن تصل إلى نصِّك المنشود في جوٍّ من الندم الفكري». 

وهو هنا يذكِّرني باقتباس قرأته في نشرة أها! قبل أيام لطاهر الزهراني عن تدوينته «لماذا أدوِّن؟»، يقول فيها:

لحظة الكتابة عندي لحظة انفعالية، تكتسبها من آنيَّتها، لهذا من الضروري أن تكتب في ذات اللحظة. وقوع الخطأ في أثناء الكتابة، في ظني، يُكسب الكتابة جماليةً ما، تؤكد القلق والارتباك اللذَين يحدثان في أثناء فعل الكتابة. وهذا في ظني قيمة مضافة للنص، خاصةً ونحن نعيش تحت سطوة الذكاء الاصطناعي الذي يقاوِم الخطأ.

كأن القولَين وجهان لعملة واحدة، يؤكد أحدهما الآخر بطريقة أخرى. ولعل البصمة الإنسانية التي ربما ستصبح الدليل الوحيد على إنسانية النص المكتوب، هي أن يرِد فيه شيء من الندم الفكري على حد تعبير عبدالسلام، أو جمالية الأخطاء على حد تعبير طاهر. وأنا هنا آمل ألا يتطور الذكاء الاصطناعي لدرجة افتعال شيء من هذه الأخطاء لنفْي تهمة استخدامه في النص، على الرَّغم من أنه ليس ذكاءً في كثير من الأحيان.

بل إننا في السابق، ربما لم نكن بهذا التوتر والقلق تجاه الأخطاء في نصوصنا، لأن الخطأ آنذاك كان أشبه بتأكيد إنساني بسيط على حالة الكاتب في أثناء كتابته، متردِّدًا بين الجواب والسؤال، وبين اليقين والشك، وبين سلاسة السرد وتوقُّف سَيله فجأة.

تلك الأخطاء قد تصبح  مع الزمن قيمةً تحكم جودة النص، لا الجودة بوصفها إتقانًا فنيًّا، إنما لتدخُّل الروح الحقيقية في النص؛ تلك الروح التي لا يمكن لأي «ذكاء»، مهما بلغ ذكاؤه، أن يبعثها فيه. من ناحية أخرى، أرى في تلك المعاني عند عبدالسلام وطاهر معنى الكتابة للتخفف فعلًا. فكيف تصبح الكتابة فعل تخفف إذا كانت ستثقل كاتبها بالمراجعة والتنقيح والتفكير أيامًا وأسابيع؟

شخصيًّا، بقدر اقتناعي بالفكرة وإيماني بها، إلا أنني أعرف تمامًا أنها خطوة متقدمة جدًّا، تُمنح لمحترفي الكتابة الذين صقلوا مهارتهم مرات ومرات، وربما صقلوها بالأخطاء أكثر من الكمال الذي يحتاج إلى كثير من التنقيح والمراجعة، حتى يصبح تفاديها أو تصحيحها سمةً تلقائية تتفعَّل ذاتيًّا مع المسودة الأولى للكتابة.

إيمان أسعد