في الطريق إلى المدرسة، كنا نمر أنا وإخواني كل يوم بقلعة تبوك، ونشير إلى مسجد التوبة، المشيَّد في البقعة التي صلى فيها رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وقت غزوة تبوك، ونشأت حولها بيوت المدينة وأسواقها. كنا ننظر بدهشة إلى أسواق الذهب التي تزيّن الشارع العام. وما أن نرى السور الذي يحيط محطة تبوك على سكة حديد قطار الحجاز، الذي استضاف حجاج بيت الله والتجار من أيام الدولة العثمانية، نعرف أننا اقتربنا من أصدقائنا وحان موعد بداية يومنا الدراسيّ.

نشأت وتربيت في حي الخالدية، أحد أقدم أحياء تبوك. كبرت مع إخواني وتغيرنا، وما زالت معالم تبوك التاريخية والأثرية ثابتة وراسخة حولنا. نتمشى في الشارع العام، ونصلي في مسجد التوبة، ونتأمل حجارة محطة تبوك كأننا معارف. تعايشنا مع هذه الآثار وحولها، وأصبحت تسكننا كما تسكن مدينتنا. نستخدمها مقياسًا للزمن أو لوصف الأماكن.  فيخبرنا أبي «أنا عند القلعة» مشيرًا إلى قربه من البيت إذا اتصلنا وسألناه عن موعد وصوله، ونَصِفُ السنابل مول وغيره من الأسواق المجاورة بالمسافة التي تبعدها من المحطة.

لم نكن نعرف ماهية المتاحف حينها، ولا حتى دورها. وارتبط مفهومها بأذهاننا بدول أخرى، معظمها غربية. فهذه مؤسسات أجنبية عنا. كنا نحن حماة هذه الآثار ومعاشريها، ولم نحتج إلى غيرنا لكي يقدّر أهميتها. فكل القصص التي سمعناها كانت من أهالينا ومعلمينا، ولم تكن هذه المؤسسات جزءًا منها، أو حتى ساهمت بحمايتها إلا ببعض الأسوار الزائلة. لذلك لطالما شككت في دور المتاحف في حياتنا، وتساءلت عن نزاهتها. 

يصادف هذا الأحد اليوم العالمي للمتاحف، الذي يحل سنويًّا في الثامن عشر من مايو. أطلقه المجلس الدولي للمتاحف لأول مرة في عام 1977 لكي يوحّد جهود متاحف العالم ويلهمها نشر إبداعها مع العامة. ويدعو المجلس المتاحف إلى الاحتفال باليوم العالمي من خلال إقامة فعاليات وورش تحت موضوع محدد يحدده المجلس. موضوع عام 2025 مثلًا يتطرق إلى مستقبل المتاحف في عالم يتغير بسرعة. وهذا بالضبط ما أسأله في هذه التدوينة:

كيف يمكننا التسامح مع ماضي المتاحف الدموي لنجعلها مؤسسات تخدمنا وتخدم مستقبلنا؟ 

يربط المؤرخون بدايات المتاحف الأولى لأوربا بالقرنين السابع والثامن عشر. حينها، كان أثرياؤها يجمعون النباتات والآثار وحتى جلود الحيوانات من ترحالهم حول العالم، ويعرضونها في خزائن اسمها «خزائن الفضول» (Cabinets of curiosities). كانت هذه طريقتهم في «الهياط» وعرض ما رأوه وجربوه في مدن مختلفة.

لكن هذا الفضول ليس بريئًا، ولا ينتج من رغبة حقيقية في تقدير الثقافات التي مروا بها واحترامها. بل يكمن هذا الفضول في تاريخ الاستعمار، وانتهاك قائديه أراضي المشرق والمغرب، وسرقة ما يحلو لهم من أعمال فنية وأحافير وآثار وغيرها من الأدوات التي تشهد على ثقافات العالم وتاريخه. 

لهذا نجد أن أغلب كنوز العالم إما مسروقة أو معروضة في متاحف دول ارتبط تاريخها بتاريخ الاستعمار. ففي «متحف المتروبوليتان للفنون» (Metropolitan Museum of Art) في نيويورك، أكبر متاحف أمريكا الشمالية، توجد أكثر من ألف قطعة أثرية مسروقة من الهند ومصر وغيرها. وبالرغم من أن معظم الآثار في «المتحف البريطاني» (British Museum) من الأراضي الإنقليزية، فأهم آثارها مسروقة، مثل حجر رشيد (Rosetta Stone) الذي سُرِق أثناء حملة نابليون على مصر. حتى التاريخ الطبيعي لم يسلم منها، إذ تستضيف «حدائق كيو» (Kew Gardens) في بريطانيا بنكًا كاملًا من بذور سُرقَت وهُرِّبت من أنحاء المستعمرات البريطانية سابقًا.

برَّر سارقو هذه الآثار فعلتهم بأنَّ شعوب الأراضي التي نهبوا منها ليست مؤهلة للعناية بإرثها، كما لو أننا نحتاج إلى وصاية لتعلم كيف نتعامل مع ما تبقى لنا من أسلافنا! ولا أنكر أنه سابقًا كان هناك إهمال من ناحية الحفاظ على آثارنا بتنوعها، ولكنها ليست أسبابًا كافية لتفسير احتفاظهم بتاريخنا في أجنحة متاحفهم حتى الآن.

واتهامات الإهمال هذه لم تعد تجدي، لأننا نجد الجهات الثقافية في بلداننا العربية تعمل بجهد مبهر على تغيير هذه العلاقة بين العامة والمتاحف، وتبتكر طرقًا تقرّبهم من إرثهم دون هذا التاريخ الذي يدنِّس المتاحف الغربية.

ففي السعودية، تقوم هيئة المتاحف في وزارة الثقافة على أربعة متاحف، من ضمنها «المتحف الوطني السعودي» و«المتحف السعودي للفن المعاصر» في جاكس. وتتنوع البرامج التي تقدمها هذه المتاحف، فنجد سلسلة الندوات والورش والمحاضرات التي أقامتها بمناسبة يوم المتاحف العالمي، بحيث تشملنا جميعنا، بغض النظر عن اهتماماتنا أو خبراتنا أو أعمارنا. والأهم من ذلك أنها تمكِّن كل مهتم في هذا المجال، وتمنحه الأدوات التي تجعله مساهمًا ناجحًا في الحفظ على إرثنا، وابتكار وسائل تعليمية، وزيادة اطلاعه على آخر التقنيات المستخدمة بربطه مع خبراء عالميين. وأكبر مثال على هذا مبادراتها الاجتماعية، التي تشمل برنامج التدريب في المتاحف الدولية، وهي تجربة تعليمية شاملة تستطيع أن تشترك فيها الآن!

اليوم، بُنِي «متحف تبوك الإقليمي» في محطة سكة الحجاز، ويستقبل هذا المتحف سكان تبوك وزوارها. وحين أمر بجانبه مع إخواني، سنكون أقرب إلى مَعْلَمٍ شكَّل في أذهاننا طابع المكان لمدينتنا وحيِّنا. وهذه المرة لن نراه من خلف الأسوار، بل سنكون جزءًا منه، وسنطمئن إلى أننا تركناه في أيدٍ أمينة، أيدٍ منّا وفينا.

شهد راشد