كيف نفهم دور النصوص التأسيسية في تشكيل ذاكرتنا
أثر النصوص التأسيسية متجذر في تشكيل الدول والحضارات؛ وكثيرًا ما استُغِلّت عبر التاريخ لتحقيق المآرب السياسية.
هل انتابك الإحساس مؤخرًا أنَّ الإنترنت لم يعد ممتعًا كما كان؟
من النقاط التي أثارت اهتمامي في مقالة «لماذا لم يعد الإنترنت ممتعًا» أنَّنا لم نعد نطوِّر أذواقنا الشخصية.
عن نفسي، لاحظتُ في منصة «إكس» أنَّ الحسابات في «For You» هم الأشخاص أنفسهم! صحيح أنَّ منشورات أولاء الناس تتكلم عن مواضيع تهمني، لكن لاحظت أن الكل يتحدث بأسلوب مستفز عديم القيمة المعرفية، لأنَّ الاستفزاز يجذب الردود المضادة، وخوارزمية «إكس» تكافئ الأخذ والرد في الجدال بنشره على نطاق أوسع، لأجد نفسي عالقة في قوقعة أغلبها هراء. 😵💫
«تويتر» الماضي كان يفاجئني بكتّاب وشعراء وحسابات تناقش المواضيع التي تهمني لكن على مستوى عالٍ من الثقافة وفن كتابة الرأي، وغالبًا لا تكون التغريدة قد جذبت عدد «اعجابات» يُذكَر، وكنت أشعر كمن عثر على جوهرة.😔
في عددنا اليوم 📨 نستكشف كيف تشكِّل النصوص التأسيسية ذاكرتنا، وما العلاقة بين متلازمة «الزهرة الطويلة» ومغادرة القياديات مناصبهن، وما الذي نتعلمه من الصبيّ الذي روَّض الريح، ولماذا الآيس كريم في العصر الفكتوري كان أشد فتكًا من الأوبئة. ❤️
إيمان أسعد
كيف نفهم دور النصوص التأسيسية في تشكيل ذاكرتنا
أنهيت مؤخرًا قراءة كتاب «العالَم المكتوب» للفيلسوف والناقد الأدبي الأمريكي مارتن بوكنر. وبالرغم من أنه كتاب تاريخي سردي فإنه نجح في شد انتباهي بأسلوبه القصصي. وتتلخّص فكرة هذا الكتاب في أن النصوص التأسيسية تحديدًا هي التي شكّلت تاريخنا وحضارتنا البشرية.
يشرح بوكنر أن ما يجعل نصًا ما تأسيسيًا هو تكافل عاملَين: الزمن والقُدسية؛ فإذا أعطيت نصًا ما مساحة زمنية كافية وتقديسًا من المجتمع الراعي لهذا النص فسيصبح نصًا تأسيسيًا. بمعنى أنه سيكون مرجعًا في شؤون هذا المجتمع الدينية أو السياسية أو الثقافية أو جميعها.
ولا تقتصر النصوص التأسيسية على كونها دينية فقط. فقد رأى بوكنر أن ملحمة قلقامش، أقدم قصة مكتوبة في التاريخ، نص تأسيسي؛ لأنها غيّرت من الطبيعة السردية لتداول القصص بين الأجيال إلى الأبد من الرواية الشفهية إلى الرواية المكتوبة. فقد منحت هذه القصة ماضيًا مشتركًا لمجتمع بلاد الرافدين آنذاك؛ لذا لم يكن من الصعب عليهم تخيّل الماضي وإن كان بعيدًا عنهم بسبب وجود الرابطة الجديدة بينهم: القصة المكتوبة.
وعلى هذا يمكننا القياس على بقية النصوص التأسيسية التي لحقت ملحمة قِلقامش، مثل قصة ألف ليلة وليلة مع شهرزاد والإلياذة والبيان الشيوعي حتى الدستور الأمريكي؛ فكل نصٍ منها شكّل الذاكرة الجَمْعية للمجتمعات التي تداولته وحفظته، وفي أحيان كثيرة يشكِّل الذاكرة «المستقبلية» لحدثٍ آنيّ.
مثال على ذلك، بعد أن دار رواد الفضاء في مركبة «أبولو 8» حول القمر عام 1968 في عشية ليلة ميلاد المسيح والتقطوا الصورة الشهيرة «شروق الأرض» تلَوا مقاطع من الإنجيل في جوٍ شاعري: «في البدء خلق الله السماوات والأرض…» (سفر التكوين، الإصحاح الأول) وظهرت التلاوة في التلفاز. لم يَرُق هذا التصرُّف مادلين موراي أوهير مؤسِّسة «جمعية الملحدين الأمريكيين» وقالت: «لا يجوز إقحام الدين النصراني في الفضاء وفي جميع المهمات المتعلقة بالسفر إلى الفضاء.»
اعتراضها لم يأتِ لأسباب لِبرالية فقط، بل لمعرفتها دور النص التأسيسي في تشكيل الذاكرة الجمعية للشعب الأمريكي لاحقًا وشعوب العالم حول هذا الحدث، وتأسيس الولايات المتحدة أمةً مسيحية، وهو ما يتعارض مع علمانيتها. وقد رفعت أوهير قضية على حكومة الولايات المتحدة الأمريكية بهذا الشأن، القضية التي رفَضها القضاة الموكلون بها والمحكمة العُليا عدة مرات.
ومن هنا يأتي كذلك تسويغ الكيان الصهيوني لاحتلال فلسطين بأن التلمود المقدس ذكر أن هذه الأرض موعودة لهم في قصة «العودة إلى صهيون»، بالرغم من أن كثيرًا من اليهود يرون أن الكتاب المقدس يدعوهم إلى العكس تمامًا، أي عدم إقحام التوراة في السياسة. ولذا فإنَّ الصهيونية أجندة سياسية بحتة على رغم استتارها خلف غطاء ديني ونص مقدس، واستخدمت نصًا تأسيسيًا كسلاحٍ يضمن لها تمرير أجندتها إلى الذاكرة الجمعية «المستقبلية» لمجتمع اليهود حول العالم ونراها تتردد اليوم، كأنها حقيقة لا تقبل الجدل، تربط وجودهم في فلسطين بقصة العودة إلى صهيون وتحقيق «الوعد الإلهي».
من الواضح أن أثر النصوص التأسيسية متجذر في تشكيل الدول والحضارات؛ وكثيرًا ما استُغِلّت عبر التاريخ لتحقيق المآرب السياسية لامتلاكها القدرة على مخاطبتنا من خلال القصة، وتلك القصة قد تشكِّل هوياتنا وذاكرتنا ومواقفنا في المستقبل حول ما يجري اليوم.
خبر وأكثر 🔍 📰
القياديات يغادرن مناصبهن بسبب متلازمة الزهرة الطويلة!
مغادرة طوعيَّة أو بالإجبار! بلغ عدد القياديات في مناصب تنفيذية عليا اللواتي غادرن مناصبهن إما طواعية لأسباب شخصية أو بالإجبار رقمًا قياسيًّا العام الماضي، ويوجه المحللون أصابع الاتهام إلى «متلازمة الزهرة الطويلة». يصف المصطلح الانتقادات الموجهة إلى الأشخاص الناجحين بتفوق عالٍ على نظرائهم، مما يجعلهم مرئيين أكثر لسهام النقد. 🎯🌷
قرارات رحيل مفاجئة! سوزان ووجسكي، الرئيسة التنفيذية السابقة ليوتيوب، غادرت لأسباب شخصية العام الماضي، حيث أعلنت أنها ستتنحى من منصبها لبدء فصل جديد يركز على عائلتها وصحتها ومشاريعها الخاصة. أليسون روز رئيسة «نات ويست»، أول امرأة تتولى قيادة بنك رئيس في المملكة المتحدة، استقالت في يوليو بسبب دورها في فضيحة نايجل فاراج. وغادرت المديرة التنفيذية لشركة «إنتين»، جيت نيقارد-أندرسن، تحت ضغط من المستثمرين الناشطين. 👋🏻🧑🏻💼
النساء النافذات تحت المجهر! تتعرَّض القيادية لعقوبات أشد لدى أي فشل يبدر منها في منصبها. فسرعة إقالة القياديات تحت الضغوط أسرع منها لدى الرجال، حيث تصل إلى 34% مقابل 25%. كذلك، فإن القياديات أكثر ميلًا إلى الاستقالة لأسباب شخصية بنسبة 16% مقابل 5% للرجال. 🕵🏻📰
حلقة الندرة المفرغة. مع ندرة وجود القياديات، متوقَّع من القيادية أن تكون أيضًا شخصية عامة ناجحة وقادرة على التعامل مع ضغوط الإعلام والسياسة، مما يجعلها بالضرورة بارزة أكثر من غيرها. وعلى خلاف نظيرها القيادي، فأي فشل تواجهه القيادية يُنسَب إلى أداء القياديات عامةً ويُضعف فرص قياديات أخريات الوصول إلى مناصب تنفيذية عليا. 🪜✋🏻
🌍 المصدر
شبَّاك منوِّر 🖼️
البارحة كنت بحاجة إلى الإلهام، فوقع اختياري على فلم مستوحى من قصة حقيقية: «ذا بوي هو هارنسد ذا ويند» (The Boy Who Harnessed the Wind)، وبرأيي هذا العنوان من أجمل العناوين. يحكي قصة عائلة مزارعة في «مالاوي» تمر بمجاعة ومواسم جفاف لأن شركة تبغ كبيرة قطعت كل أشجار القرية، وخلال ساعتين من الأحداث عشت الحزن والأمل والفرح. 🤍
لا تستهن بقيمة مساعدتك الآخرين. «ويليام» صبي بسن الثالثة عشر، يتمتع بالفضول ويتسم بالذكاء رغم عدم إكماله دراسته. كان يتسلل إلى مكتبة المدرسة ليقرأ، ولم تطرده أمينة المكتبة لأنه لا يدفع الرسوم، بل رأت رغبته في التعلم وساعدته. مُد يد المساعدة لمن حولك، لا تبخل بما تعرف، ولا تعتقد أن عونك غير مهم، ربما تكون مساعدتك هذه هي كل ما يحتاجه الآخر. 🫴🏻
لا تتخلّ عن عائلتك وقت المحنة. تمر عائلة «ويليام» بظروف صعبة، ويهرب الجميع من القرية للنجاة إلا أن الصبي يرفض ترك عائلته، ويبدأ بالتفكير والعمل على مساعدة عائلته وقريته للخروج من محنتهم. عندما تشتدّ الأمور يسهل علينا الهرب أو البحث عن مخرج. قد يكون هذا حلًا نافعًا أحيانًا، ولكن علينا التمسك بمن نحب حتى في أحلك الظروف. 👨👩👧👦
لا تبخس نفسك. هناك طريقة لإنقاذ القرية من هلاكها، يعرفها «ويليام» وكل ما يحتاج إليه هو إيمان من حوله به ومساعدته. يتجاهله البعض ويحقِّره آخرون لأنه في النهاية مجرد طفل، لكنه يتمسّك بقناعته، ويقول لوالده: «أنا أعرف أمورًا تجهلها». لا تبخس نفسك حقها، ولا تقلل من مهاراتك وما تملك من معرفة، ولا تجعل جهل غيرك يظلّل شمس معرفتك. 🌥️
شيء من الأمل، شيء من التضحية. يسعى «ويليام» إلى تحقيق معجزته رغم رفض والده ومن حوله، يدفعه أمله وعزيمته، ولكن لا بد من تضحية! لن أقول لك تحلَّ بالأمل في قلب الكارثة، فلستُ أحب التنظير، ولكن لا تجعل اليأس يتمكن منك لأنك حينها ستهلك، وتذكَّر أن علينا بذل شيء من التضحية لتحقيق الهدف الأكبر، مهما كانت هذه التضحية مؤلمة.❤️🩹
🧶 إعداد
شهد راشد
لمحات من الويب
«لكي تنهض العنقاء من تحت الرماد، لا بد لها أن تحترق أولًا.» أوكتافيا بتلر
لماذا الآيس كريم في العصر الفكتوري كان أشدَّ خطرًا من الكوليرا!
كيف تصمم الشعار المثالي.
لعبة تايلندية ممتعة!
قفزة إلى ماضي نشرة أها! 🚀دعنا لا نصدق كل ما نراه ونسمعه من أول لحظة وننجرف مع المنجرفين، ولنتعلّم الاحتكام إلى الذكاء البشري ومهارة التشكيك في كشف الألف كذبة. 🤥
أحلام اليقظة يمكنها أن تكون مهارة سعيدة تجعل الإنسان أكثر إبداعًا، ففي كل مرة أذهب فيها لأتمرن تبدأ أحلام يقظتي تتدفق، وأعود بعدها بفكرة. ⛅️