قراءتك مئة كتاب لا تزيدك فهمًا

إذا ما أردنا أن نتشكل معرفيًا بحق، فلا يكفينا قراءة مئة كتاب في العام ومئة «ثريد» في الشهر حتى يزداد فهمنا.

المعرفة ليست في الكتب فقط / ImranCreative

أهلًا بك صديقًا لنا،

وصلتك الآن رسالتنا الأولى على بريدك الإلكتروني.

إذا لم تجدها ابحث في رسائل السبام وتأكد من اتباع الخطوات التالية في حسابك على خدمة بريد «Gmail» حتى تُحررها من التراكم في فيض الرسائل المزعجة.

* تعبّر النشرات البريدية عن آراء كتّابها، ولا تمثل رأي ثمانية.
17 أغسطس، 2022

مذ قرأت رواية «فهرنهايت 451» للمرة الأولى وأحد مقتبساتها لا يفارق ذهني. مفاد الاقتباس -الطويل نسبيًّا- أنَّ وفرة البيانات من حولنا ومحاولة حشو عقولنا وإتخامها بهذا الكم الهائل تعطينا إحساسًا زائفًا بالتفكير والفهم. ويضيف برادبري أن هذه البيانات بحد ذاتها غير قابلة للاشتعال دونما حاملة تُكسِبها قوتها، هذه الحاملة، برأيه، هي معرفتك الفلسفة وعلم الاجتماع.

أجدني أستحضر الاقتباس مرارًا كلما وقعت على أحد تجليات هذه النزعة «المعرفيّة التراكمية» التي تجعل الكمّ والكيف مترادفين، كأنَّ المزيد يعني بالضرورة الأفضل. 

نرى تجليات هذه النزعة في منافسات تختيم الكتب السنوية على تويتر وقودريدز، وفي تقديس المقاربة الموسوعية، أو حتى في شعورنا العارم بأنَّ ثمة تغيرات متسارعة من حولنا تجبرنا على البحث دومًا عما يستجد بأسرع وقتٍ ممكن، حتى نكون مواكبين للعصر.

في الحقيقة، حين نشر برادبري روايته عام 1953 -قبل عصر التواصل الاجتماعي والانفجار المعرفي الإنترنتيّ- كانت هذه النزعة التراكمية تتجلّى في مجالات الإنسانيات والعلوم الاجتماعية الأمريكية، وتلك هي المجالات التي كان برادبري يوجه سهام نقده إليها. 

ففي مطلع الخمسينيات، ساد التصور بقدرة الانفجار المعلوماتي والحاسوبي على تزويد الباحثين والمفكرين بما يستحيل على العقل البشري إدراكه، لا سيما حين ساهم الانفجار في بروز التواريخ الاجتماعية والاقتصادية والسياسية الجديدة، وأدى إلى مكتشفات غير مسبوقة في هذه المجالات.

لكن لم تتبلور هذه النزعة التراكمية في فراغ، بل إنها جزءٌ من بنية منظومة تعليمية قائمة برمتها على فكرة مراكمة المعرفة. فلو تأملنا شكل النظام المدرسي أو الجامعي، لوجدناهما متمحورين حول مراحل دراسية مُصاغة على ضوء معارف محددة ومقسّمة يُعتقد أن على الطالب معرفتها. ولا يسمح للفرد بالانتقال للمرحلة التالية إلا حين يراكم مجموعة معارف مقررة مسبقًا بصفتها أساسًا ينبغي البناء عليه.

من هنا يترسخ في الأذهان التصور التراكمي الذي يُعلي من شأن المتعلم بمقدار ما ينهله من معرفة. ولكن، كما يذكّرنا برادبري، تظل هذه المراكمة بلا طائلٍ ولا معنى ما لم يكن الإطار الذي يحتضنها قادرًا على إشعالها أساسًا، إذ لا تنفصل المعرفة عن الإطار الحاضن لها. 

لذلك إذا ما أردنا أن نتشكل معرفيًا بحق، فلا يكفينا قراءة مئة كتاب في العام ومئات سلاسل التغريدات في الشهر حتى يزداد فهمنا. فالمعرفة ليست تحصيل المعلومات ونقدها فقط، بل قدرتنا على تقصّي كيفية تحصيلها، وفهم أسبابها أيضًا.


مقالات أخرى من نشرة أها!
22 نوفمبر، 2022

لماذا احتال عليك مبرمج تويتر؟

بعد أن كانت الحكومات هي الموثق الوحيد لهويتنا، فاليوم شخص يصفه البعض بالجنون يعرّض شخصيتي للاحتيال مقابل أن أدفع له مبلغًا من المال!

أنس الرتوعي
15 مايو، 2023

لماذا كُعَيْكات المواقع مصممة بطريقة «تنرفز»؟

بياناتك على الإنترنت لها قيمة كبيرة عند الشركات. وفي عالم الأعمال، من يملك البيانات يملك القوة والمعرفة اللازمتين لتنمية أعماله.

حسن علي
26 يوليو، 2023

سمعت عن سام ألتمان، لكن هل سمعت بكيفين سكوت؟

هذا رجل يستحق منك مشاركة قصته في سلسلة تغريدات أو تصميم مقطع تك توك بعنوان: «سمعتَ عن سام ألتمان، لكن هل سمعتَ بكيفين سكوت؟».

حسن علي
25 سبتمبر، 2023

كيف تساعدنا الدراما «الفاخرة» على الشعور بالسعادة؟

عندما نشاهد الرواية تُعرض أمامنا على الشاشة فمشاعرنا ليست انعكاسًا حقيقيًا للأحداث، بل للمَشاهد التي تصور لنا الرواية بقالب ترفيهي.

أنس الرتوعي
8 فبراير، 2023

لا تتشبث بحزنك مثل بوجاك هورسمان

التلذذ بالحزن سلوك نفسي ضعيف، ويميل أصحابه للتسلط على الآخرين. لذا في كل مرة ترى نفسك تتلذذ بحزنك، توقف.. وفكر بأنك تملك زمام حياتك.

حسين الضو
29 ديسمبر، 2022

هل ستكون من القلّة في 2023؟

أؤمن أنَّ قارئ هذه السطور سيكون ممن يقولون «لا»، لأن لولاها لكنتَ مستغرقًا اللحظة في تصفح التواصل الاجتماعي دون هدف.

أحمد مشرف