عبادي حجّاي

لأول مرة، بودكاست وش كنا نقول يعرفون وش يقولون، نقاش محترم ومواضيع مفيدة.

سولفوا عبادي وأسامة مع ضيوفنا: خالد عبدالعزيز وإبراهيم الخيرالله، عن الوسط الفنّي وعلاقته باعتزالات الفنّانين، مثل اعتزال داليا مبارك، واعتزال طارق العلي المزيّف.

مين قرر أن موسم عزّ الحر اسمه «جمرة القيظ» أو «طبّاخ التمر»؟ وأيش سبب تسمية المواسم عمومًا.. «بيّاع الخبل عباته» و«مقرقع البيبان» و«مبكي الحصني» وهاتك من هالتسميات.

أخيرًا، رجع بودكاست وش كنّا نقول! سولفوا العيال عن سفرة تايلند، وقصة النصب اللي صارت لهم في آخر الليول. وختمنا الحلقة بفقرتنا الجديدة: «خدمة العملاء» استقبلنا مشاكلكم، -وزدناها مشاكل- وحلّيناها.

في وداعية الموسم الأول، شرّفونا ضيوف من العيار الثقيل! تكلمنا عن أسرار البودكاست اللي ما قد انقالت، مثل سرّ الكنبة البرتقالية، وهل الوضع تمثيل ولّا لا.

سولفوا أسامة وعبادي عن الأشخاص اللي يحاولون يفوزون على البرد ويثبتون قوّة تحملهم لين يقلب لونهم أزرق وتتراقص أسنانهم، ثم حوّلوا على الحنين للماضي وأجواء رمضان والعيد زمان.

شرّفنا يزيد الموسى من وراء علم أسامة صالح، بس بيحاول يصلّح العلاقات. ومن البداية استلموه عبادي وأسامة على دقنه وشعره، بالمقابل قرّر يزيد يمسك نفسه لأننا في رمضان.

وصلت معه عبدالله الرويس على سالفة الناس اللي يبالغون في موضوع «أعراض انسحاب القهوة»، وينهارون إذا ما تسحّروا «مندي» ولّا «بخاري»، وكمّل عليها عبادي بالحركات اللي لازم تتوقّف في رمضان 1447.

بين هذا وذاك، بيسولفون عن التصرفات الغريبة اللي تجي من الطفشان، واللي سوّاها أسامة في نص الحلقة صوت وصورة.

في هذه الحلقة، قرر عبادي يفتح ملف العين والحسد، برفقة عبدالعزيز الهديان اللي يعطينا الترقيعة المناسبة لما أحد يتهمك أنك عطيته عين!