لماذا لا ترعبنا الصواريخ 🚀

بعد تحرير الكويت من الغزو العراقي، عام 1991، قضينا الأعوام القليلة التالية في حالة ذهنية من الرَّوع المتواصل. فالأسوأ الذي لم يتوقعه أحد أساسًا ولا خطر على البال قد وقع، ما يعني أنه قد يقع ثانيةً، أو قد يقع ما هو أسوأ منه.

أتذكَّر جيدًا ارتفاع مبيعات سيارات «جمس» الكبيرة حتى يسهل حمل أفراد العائلة مع مقتنياتهم الأساسية؛ نحن اشترينا سيارة جيب عائلية لأول مرة بعد التحرير. أتذكّر كيف كنا نهرع، على أقل نذيرٍ أو إشاعة بهجوم كيماوي أو صاروخي على الكويت، إلى تحصين الشبابيك باللاصق البني العريض؛ كنا نلصقها على شكل (X) حتى لا تتهشَّم النافذة إلى شظايا في حال الهجوم الصاروخي، فتهوي بدلًا من ذلك كقطع زجاجية كبيرة مما يقلل شدة الإصابات وعددها. وأتذكَّر الكمامات التي يفترض أن تحمينا من الغاز، وأتذكّر النصيحة بنقع مناشف في الماء ودسها ما بين العتبة وحافة الباب السفلي لنمنع تسرب الكيماوي إلى الغرفة «الآمنة» التي اخترناها من البيت. وأتذكَّر أيضًا كيف يهرع الجميع إلى الجمعيات التعاونية لشراء عدد مهول من أكياس الخبز، والذي لم أجده منطقيًّا بما أنَّ صلاحيته تنفد في أيام. 

تذكّرت كل هذا ونحن نعيش اليوم تهديدًا أقرب وأكثر واقعيةً من كيماوي نِظام صدام حسين، تهديد الكيان الإسرائيلي بتفجير المفاعل النووي في إيران وما قد يسببه من تلوث في مياه الخليج العربي (على أقل تقدير للعواقب الكوارثية من هكذا انفجار)، واحتمال اندلاع حرب شاملة في المنطقة لا تُبقي ولا تَذَر. ومع ذلك لا أحد ألصق شبابيكه ونقع المناشف واختار غرفة آمنة وجهَّز السيارة وراكم المؤونة، ولا أحد فكَّر بالمغادرة إلى مكانٍ آمن، حتى بعدما ظهرت الصواريخ الإيرانية في سماء الكويت جليَّة لأعين الجميع. قلّة فحسب اشترت كراتين ماء زيادة، ونحن في بيتنا لم نكن ضمن هذه القلّة. 

هل هذا انفصال عن الواقع، أم  تآلف مع الواقع، أم شيءٌ آخر؟ 

لم يمر ما يكفي من السنوات لنسيان جائحة كورونا، وإن كنّا في الواقع قد نسيناها كأن لم تكن. حينذاك عشنا حالة ذعرٍ حقيقية، والسيناريو الذي لم يخطر على البال بتاتًا قد تحقق؛ بلمسة قد تنقل فيروس الوباء إلى عائلتك وتقضي عليها. عشنا مهووسين بالاحترازات، نموِّن قدر المستطاع كلما تمكنا من حجز موعد للتسوق في الجمعية، والحدود أغلقت وما عاد من مكانٍ نفرُّ إليه، يمنع عليك الخروج حتى إلى الشارع أمام بيتك خارج فسحة الساعتين المقررتين. 

وبعدما عشنا عامًا ونصف من أغرب ما يكون، وعلى خلاف توقعاتنا، عادت الحياة إلى طبيعتها، مع تطبيقات أفضل وميزة متابعة معاملاتك الحكومية من خلال التطبيق. 

هل هذا الشكل من العودة ما بعد الجائحة غرس فكرةً في اللاوعي لدينا أنَّ حتى إن وقع الأسوأ، حتى إن وقع ما لم يخطر على البال، سرعان ما ستعود الحياة إلى طبيعتها؟ هل طمأنينتنا إلى أنَّ الأمور في النهاية تجد سبيلها للحلّ قد بلَّد لدينا استشعارنا الخطر، عطَّل غريزة البقاء لدينا؟

قد يكون هذا. وقد يكون التبلُّد والتعطيل متعمدًا من قبلنا، ونحن واعون إليه. 

على مدار عامين تقريبًا، ونحن نشهد في بثٍّ حيّ فظائع الإبادة الوحشية التي يرتكبها الاحتلال الإسرائيلي في أهلنا بغزة. وإذا أخذنا بكلام نيتشه، فالتعاطف دون اقترانٍ بحلّ يُراكِم في النفس مشاعر الخزي. فهل بلغ الخزي فينا مبلغًا يجعلنا نخجل من مجرد الإحساس بالخوف من احتمالٍ مستقبلي قد يقع وقد لا يقع؟ الخزي من أن نحتاط لهذا الاحتمال بفائض كبير من المؤونة في الوقت الذي نرى فيه أهل غزة يقصفون يوميًّا بصواريخ مرعبة، دونما مفر ودونما أدنى حد من المؤونة ودونما أمل أو معرفة بما ستؤول إليه الحياة بعد انتهاء هذه الإبادة؟  

ربما الصواريخ التي نراها جليَّةً في السماء ليست ترويعًا بأن الأسوأ قد يقع علينا، بل تذكيرٌ مؤلم بأننا عاجزون أمام الأسوأ حين يصيب غيرنا. 

أريج المصطفى